Берег
red
ultramar

Вход на сайт

Еврохим

Статистика портала

Яндекс.Метрика

com_content.article

Бремя или Благо для Ивангорода (фото и видео)

Ивангород Опубликовано: 22.05.2020 23:30 Автор: НИАР| городкингисепп.рф

Недавно на сайте «Русская народная линия: Православие. Самодержавие. Народность» появилась статья «Такая вот «забота о благоустройстве». Власти Ивангорода намерены убрать крест и разрушить часовню на месте снесённого храма и могилы священномученика Димитрия». Данная публикация вызвала самые противоречивые мнения у жителей города, поэтому корреспондент газеты «Иван – Город» решил встретиться с настоятелем Успенского храма в Ивангородской крепости игуменом Довмонтом (Беляев) и главой администрации МО «Город Ивангород» Александром Сосниным.

Корреспондент: Не так давно в сети Интернет появилась статья, посвящённая вопросу благоустройства площади в Иангороде, которую активно все обсуждают. Вы являетесь автором этой статьи?

"Такая вот «забота о благоустройстве»

Власти Ивангорода намерены убрать крест и разрушить часовню на месте снесённого храма и могилы сщмч. Димитрия

– В Светлый Вторник я был приглашен в администрацию Ивангорода, – рассказывает игумен Довмонт (Беляев), настоятель Успенского храма в Ивангородской крепости. – Был рад: думал, что, хоть и не в сам великий праздник, но занятые важными делами городские власти поздравят православных христиан города с Пасхой Христовой. Радость исчезла быстро: мне было объявлено, что предполагается демонтаж поклонного креста и часовни, установленных на месте разрушенных Знаменского и Никольского храмов – они де мешают «провести благоустройство территории площади на горке, прилегающей к зданию музея». Мешает предполагаемому «благоустройству» и бывшее старинное кладбище, на котором был среди прочих похоронен и священномученик Димитрий Чистосердов, убитый большевиками 8 января 1919 года.

Даже оккупация пощадила церковь и кладбище – они были стерты с лица земли в 1944-м году, после освобождения: территория храма и кладбища была заасфальтирована, и здесь долгое время действовала автостоянка. Лишь через полвека на этом месте потомки, хранившие память о святом месте, установили поклонный крест и часовню. Установили в надежде, что удастся в будущем поставить новый храм, который, как и прежний, был бы не только украшением древнего города, но и местом молитвы, духовного утешения его жителей и гостей.

Но – нет: видимо, такие надежды неинтересны городской власти. Благоустройство действительно крайне необходимо провинциальному приграничному городу – притчей во языцех стали разительные отличия российского Ивангорода и эстонской Нарвы: если последняя действительно меняется на глазах, грамотно и разумно тратя выделяемые государством деньги на собственное благоустройство, то её восточный сосед, несмотря на имеющиеся грандиозные планы (и немалые выделявшиеся ЕС средства), большими переменами к лучшему похвастаться не может.

Вряд ли будет такой переменой уничтожение поклонного креста и часовни на святом месте. Устройство зоны отдыха – прекрасно, но почему именно здесь? Почему не обратить внимание на те участки города, которые действительно нуждаются в благоустройстве, например, набережную Наровы или центр города, или район Парусинку? Они с благодарностью примут такую искреннюю заботу о себе.

Православные жители Ивангорода и соседней Нарвы убеждены, что логично и целесообразно было бы восстановить порушенную святыню, которая наряду с Ивангородской крепостью составляла бы единый исторический комплекс и стала местом внимания туристов и паломников.

Снести поклонный крест и часовню ради «благоустройства территории» – о, как это напоминает совсем ещё недавнее прошлое, когда ради такого вот «благоустройства» храмы взрывались, превращались в кинотеатры, магазины, склады, гаражи, туалеты! Большинство из нас – живые свидетели тому, во что превращается народ и государство, допускающее себе подобные «креативные инициативы»: народ превращается в «население», «электорат», во что угодно, теряя даже собственное имя, а государство, населённое потребителями такого креатива, прекращает свое существование.

Мы видели собственными глазами, к чему приводит попрание святынь, отказ от собственной истории – неужели со всем этим предстоит столкнуться нашим детям и внукам? Как будет чувствовать себя человек, «отдыхающий» на месте кладбища или разрушенной церкви? Физически, может быть, и неплохо, первое время. А как быть с его духовным и душевным благополучием? То, что человек его лишится, подтверждают примеры не только прошлых веков нашей истории, но и совсем еще недавние события – неужели мы настолько глупы, что не сможем извлечь из них хотя бы чисто материального урока: любое попрание святыни неизбежно приводит и к печальным физически ощутимым последствиям? Которые, как показывает практика, мы видим по сей день.

Призываю власти Ивангорода помнить, что «благоустройства» на могилах предков, даже если вы их не помните, быть не может – это будет не устройство блага, а святотатство.

Я обратился к епископу Митрофану, управляющему Гатчинской и Лужской епархией, с рапортом, в котором, среди прочего, упомянул: «…Тот проект, по «благоустройству» Горки, который в этом году собирается реализовать местная администрация, не только не отвечает запросам по сохранению духовного и культурного исторического наследия Ивангорода, но является просто антихристианским и антикультурным. Мы просим Ваше Преосвященство помочь нам отстоять наши святыни, ибо мои увещевания в адрес ивангородских чиновников о том, что по канонам Православной Церкви, место, где были храмы и кладбища, а тем более место упокоения священномученика, святое, и память о них должна быть увековечена местом молитвы и поминовения, а не местом увеселения, или местом общественного питания».

Кроме того, я поставил в известность о происходящем в Ивангороде председателя Ленинградского областного отделения ВООПиК (Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры) Владимира Анатольевича Лапшина и губернатора Ленинградской области Александра Юрьевича Дрозденко, прося их помощи в сохранении нашего духовного и материального наследия. Сейчас я обращаюсь к широкой православной общественности с просьбой обратить внимание на столь странную заботу чиновников Ивангорода о её, Ивангорода, истории, культуре, святынях.

Илья Васильевич Попов, член Комиссии по канонизации Гатчинской епархии, Санкт-Петербургский Митрофаниевский союз:

– Важно поставить вопрос перед городскими властями Ивангорода в отношении места Никольской православной эстонской и Знаменской церквей (полковой храм Северо-Западной армии в 1919-1920 гг.) в Ивангороде (пострадали во время боёв 1944 года и позже снесены) и увековечения места погребения священномученика протоиерея Димитрия Чистосердова (+1919), похороненного у северной стены Знаменского храма.

Сегодня на месте Никольского храма установлен крест, а по фундаменту Знаменской церкви и по могиле священномученика Димитрия Чистосердова осуществляется движение автотранспорта. Существовавшая здесь в XVIII-XX веках площадь, движение на которой в направлении север-юг осуществлялось по кругу, огибая храм, могла бы быть восстановлена. Это позволило бы сохранить память о святыне (в будущем возможно восстановление этого небольшого храма, символа Нарвы и Ивангорода) и позволило бы прекратить осквернение святого места, когда сегодня по могиле священномученика Димитрия Чистосердова ездят и паркуются легковые автомобили и большегрузы, водители которых ничуть не осознают, что они попирают и оскверняют святое место.

Важно было бы общими усилиями решить положительно вопрос о перепланировке Знаменской площади в Ивангороде.

Петр Михайлович Давыдов, православный публицист"

Игумен Довмонд: Эта статья - интервью со мной, также здесь использовано письмо Ильи Васильевича Попова, который является членом комиссии по канонизации Гатчинской епархии Русской православной церкви. Он много лет занимается Ивангородом, его культурой и историческим наследием. Конечно, все были возмущены тем проектом, который нам был представлен местной администрацией и формой, в которой всё это нам было преподнесено. Меня пригласили в нашу администрацию в светлый вторник, т.е. через день после праздника Пасхи. Я, честно говоря, даже сначала не понял в чём дело и даже обрадовался, решив, что нас хотят поздравить с Пасхой или сделать пожертвования на наш храм. Церковь находится на территории музея, так как вход в крепость платный, сюда в основном приходят на службу прихожане, которых хорошо знают охранники и смотрители музея. Особого дохода у храма нет, и особо вопрос в количестве людей у нас не стоит -  лучше меньше да лучше. Когда я пришёл в администрацию в светлый вторник, меня без всяких каких-либо рассуждений сразу поставили перед фактом. Передо мной был положен проект некой странной фирмы… При этом сказали: «Видите, что на этом проекте нет ни часовни, ни креста. У нас выделены деньги на проведение работ по благоустройству Ивангорода, в частности Городской площади. Мы бы Вас попросили убрать часовню и крест, так как там у нас будут проводиться работы. 

Корреспондент: С кем конкретно Вы встречались?

Игумен Довмонт: С Александром Владимировичем Сосниным и представителем архитектурной фирмы – молодой женщиной.  Я, честно говоря, немного опешил от таких заявлений, поэтому спросил: «На каком основании было принято данное решение?». На что Александр Соснин сообщил, что в Ивангороде проходили городские слушания, на которых единогласно был поддержан этот проект. Никаких подтверждающих документов мне не было показано, кроме этих картинок. Правда, обращение немного получилось не по адресу, потому что у нас не частная лавочка. При этом наша часовня была названа ларьком-киоском. Он так и сказал: «Убирайте свой киоск!».

 

Корреспондент: Он Вам так и сказал - в такой грубой форме? 

Игумен Довмонт: Нет, не в такой грубой форме... Когда в 1996 году решался вопрос о выделение территории под строительство, во-первых, какое было время? Начало 90-х годов, когда после СССР люди ещё только начинали встречаться с представителями церкви, тогда запросто можно было по телевидению услышать такие слова - «был отслужен заупокойный молебен» или «патриарх Алексий II» и тому подобное. В те годы Протоирей Николай Зайцев здесь был настоятелем Успенского храма, на то время это был единственный действующий храм в Ивангороде. Троицкого храма ещё не было – его ещё не восстановили. Николай Зайцев был озабочен темой возрождения Святой Горки, на которой до 50-х годов 20-го века стояли два храма - Никольская церковь и Знаменская.

До постройки этих церквей на этом месте находились ещё более древние церковные храмы. В 1730 году, ещё при царице Анне Иоанновне, был построен деревянный храм Рождества Христова. История этого места насчитывает около 250 лет, поэтому она и считается святой. Здесь же в 1919 году был похоронен, расстрелянный 8 января 1919 года, настоятель Знаменской церкви отец Дмитрий Чистосердов.

Когда в 1992 году в Успенской церкви начались богослужения, постоянного священника ещё не было - приходили священнослужители из Воскресенского собора (г.Нарва). Здесь также служил архимандрит Гурий, он был благочинным в Кингисеппе и приезжал часто. Конечно, эту Святую Горку нельзя было оставлять без духовного кормления, поэтому настоятель нашего храма отец Николай Зайцев обратился в администрацию Ивангорода с просьбой, чтобы сделать хотя бы какую-нибудь небольшую часовенку, но в нашей администрации её назвали киоском. Николай Зайцев получил на руки такую разрешительную бумагу, в которой часовня была названа киоском.

В 1996 году, когда уже зашла речь непосредственно о строительстве, то уже был принят проектный эскиз часовни. Его предложила сама администрация и на нём уже была обозначена часовня – это был первый шаг. Вторым шагом – в 1997 году – был поднят вопрос о строительстве на этом месте храма. Я тогда уже был священником и помню, как трудно было достать хотя бы банку краски, а также строительные материалы. Всё это было очень проблематично. Это сейчас вам по заказу на дом привезут всё, что захотите.

При поддержке администрации было выделена территория для строительства на месте утраченных храмов церкви Знаменья Богородицы - размером 1090 м.кв. Всё это с разрешения областного отдела культуры. Был также сделан предварительный план строительства, на котором был обозначен не киоск, а храм. Сейчас нынешняя администрация пытается нас убедить, что 24 года люди приходили в эту часовенку и ставили свечи, подавали записки о здравии и упокоении, заказывали требы, а это оказывается просто торговый киоск, а не часовня. А ведь там весят иконы, горят лампады,  там есть подсвечники, куда ставят свечи…

Был также проект храма, утверждённый митрополитом Владимиром Котляровым Петербуржским и Ладожским. Тогда у нас ещё епархия не была разделена, вся Ленинградская область входила в неё. Храм планировалось построить деревянный (есть эскизные предложения). Это было реально воплотить, но в то время местные предприниматели не потянули данное строительство, хотя уже были забиты сваи, которые и сейчас видны из-под асфальта. В 2000-х годах, когда отмечали 100-летний юбилей училища барона Штиглица, который похоронен в Троицком храме в Ивангороде, был восстановлен Троицкий Храм, поэтому интерес к строительству церкви на Горке был утрачен. По моему мнению, здесь надо проводить серьёзные археологические исследования, так как сохранились старинные фундаменты обоих храмов. Вполне нормально было бы археологам открыть эти фундаменты.

Что же касается современного проекта - они хотят симулировать фундаменты, замостив брусчаткой-плиткой пятачок, на котором находился только один храм в честь Николая Чудотворца. Мы на их проект наложили расположение церквей Николая Чудотворца и Знаменской, как они были на самом деле. Поэтому если проводить археологические исследования, то нужно перекрывать Госпитальную улицу. Алтарь Знаменской церкви находится примерно у магазина «Великолукский». Именно у алтаря этого храма расположена могила священномученика Дмитрия Чистосердова. А то, что нам предложили, является, мягко говоря, неправдой, т.е. не соответствует действительному расположению фундамента храма. Они хотят убрать на площади крест и часовню и поставить на импровизированных изображениях церквей лавочки, чтобы люди сидели.

Я уже двенадцатый год служу в Ивангороде и примерно представляю, чем люди будут заниматься на этих лавочках. Хорошо если они будут просто сидеть, а не пить водку или лузгать семечки, тем более, что рядом находится торговая точка, в которой продаются спиртные напитки. Мы согласны, что часовня временная, но планировалось построить храм, который не построили, поэтому я предложил местной администрации построить красивую часовню.

Корреспондент: Александр Владимирович Соснин разговаривал с Вами в стенах администрации в грубой форме, как это можно предположить из текста статьи?

Игумен Довмонт: Нет, форма разговора была не грубая. Просто сам факт - в первые дни Пасхи поднимать вопрос о переносе святынь, по-моему, неуместно.

Корреспондент: Может он Вам сказал, что на время проведения работ по благоустройству нужно изменить место?

Игумен Довмонт: Это сейчас стали так говорить, а тогда об этом речи не было. Нам было озвучено, что по проекту благоустройства часовня и крест не предусмотрены и их надо убрать. Мы вынуждены были обратиться в епархию, епископ Гатчинский владыка  Митрофан написал письмо на имя А.Ю.Дрозденко. Потом было письмо директору ИИМК РАН, доктору исторических наук В.А.Лапшину и ещё одно в инстанцию по охране памятников. Копию письма на имя губернатора я лично принёс и передал в местную администрацию Александру Владимировичу Соснину.

И только после этого появились реплики о том, что «давайте мы вам найдём другое место для часовни, может где-то рядом с площадью, но не на самой площади». Я ответил, что не решаю данный вопрос, так как всё имущество принадлежит Гатчинской епархии и этот вопрос решает правящий епископ. Мне пока не поступало никаких сигналов по поводу переноса. Вы прежде должны решить с нашим архиереем этот вопрос, а я лицо подчинённое. По моим сведениям в епархию из администрации позвонили и сказали, чтобы прислали человека, который покажет место, куда нам перенести часовню. 

Корреспондент: Имелось в виду навсегда перенести часовню или на время работ?

Игумен Довмонт: Не знаю, я просто говорю то, что мне передали. И это не только моё мнение… Мы думали, что эти времена миновали, когда храмы сносили бульдозерами, в них устраивались кинотеатры и Дома культуры. Причём характерна одна была особенность - туалет всегда делался в алтарной части. Но в связи с последними событиями, что-то люди уже стали сомневаться. Надо вспомнить ещё тот факт, что Знаменская церковь в 1925 году была внесена в список памятников архитектуры и культуры города Нарвы Эстонской республики, тогда Нарва и Ивангород были ещё одно целое.

Корреспондент: В администрации прошло аппаратное совещание, на котором глава администрации МО «Город Ивангород» Александр Соснин сказал, что при принятии решения речь шла только о временном переносе часовни.

Игумен Довмонт: Я слышу об этом в первый раз.

Корреспондент: А вы допускаете такую возможность, что перенос креста и часовни - это лишь на время проведения работ по благоустройству?

Игумен Довмонт: А зачем тратить деньги наших налогоплательщиков на проведение той работы, которую потом нужно будет переделывать?

Корреспондент: Неужели у нас администрация настолько недальновидная и жёсткая, раз потребовала убрать данные объекты? Может быть, с Вами хотели всё-таки посоветоваться, куда их временно перенести?

Игумен Довмонт: Советов никаких у меня не спрашивали. Меня просто поставили перед фактом, показав данный проект, где нет ни креста, ни часовни. Моя первая реакция была – почему вы не посоветовались с церковной епархией и со мной, как с человеком, который поставлен здесь епископом.

Корреспондент: А вы в разговоре в администрации Ивангорода задавали вопросы, что  на эскизах нет креста и часовни, а они будут восстановлены после проведения работ?

Игумен Довмонт: Нет. Мне только было сказано, что их нужно убрать. 

Корреспондент: Убрать навсегда?

Игумен Довмонт: Я не знаю. Слово «навсегда» может и не говорилось. Сказали только, что нужно убрать, потому что у нас есть проект, и мы его будем реализовывать. А как я должен ещё это понимать? Иных вариантов мне тогда и не предлагалось. Второй раз, когда я принёс копию письма, адресованного губернатору Ленинградской области, меня все убеждали, что всё это прекрасно. А считаю, что вот эти плиты, которые планируется поставить на месте Знаменской церкви (на её фундаменте), не имеют никакого отношения ни к русской культуре, ни к нашему историческому наследию. Извините, но здесь не стоянка первобытных людей, здесь 600-летняя история древнего православного русского города. Тогда этот вопрос был ещё политический…Мы помним, что крепость Ивангород строил Иван III с дальнейшей перспективой выхода в Балтийское море и Европу. Затем планировалось, что Ивангород будет выполнять те функции, которые выполнял Петербург при Петре I.

Я считаю, что этот проект ещё очень сырой и недоработанный. И это мнение не только моё, но и епархии. Что балконы, которые планируется сделать на этом месте, совершенно ни к чему. Здесь когда-то была прекрасная отмостка. Я считаю, что она сохранилась и находится под слоем земли. И за 36 миллионов можно провести прекрасные археологические изыскания.

Давайте лучше ограничимся фундаментом Никольского храма. С этого и надо начинать работу по благоустройству этой площади. У нас есть прекрасный пример людей, которые занимались возрождением исторического наследия в городе Пскове. После войны практически весь Псковский кремль находился в разрушенном состоянии. В принципе, Ивангородская крепость и Нарвский замок тоже когда-то находились в таком же состоянии, но нашлись же специалисты, которые восстановили эти исторические памятники.

В Пскове есть, так называемый Довмонтов город, там мы видим фундаменты храмов, которые находились там с 14-16 веков. Здесь были проведены археологические исследования. Эти фундаменты были раскопаны, их подняли над уровнем земли и теперь люди могут познакомиться с историей этого места. Тоже самое прекрасно было сделано в Пушкиногорском районе на городище Воронич, где сейчас возрождён храм. Сначала там тоже был фундамент, раскопанный археологами, но его подняли над уровнем земли, а потом возродили и сам храм. Мне кажется, что опыт псковских реставраторов и историков абсолютно нам подходит. Тем более, что исторически Ивангород и Псков очень близки.

Корреспондент: По вашему мнению, здесь нужно провести археологические раскопки, поднять фундаменты, а это место так и оставить? 

Игумен Довмонт: Нет не то, чтобы так это всё и оставить, а с перспективой восстановления… тем более, что Никольский храм был небольшой.

Корреспондент: Кто должен финансировать данные работы - церковь или власть?

Игумен Довмонт: Знаете, когда говорят о таких вещах, хочется вспомнить, что храмы были снесены окончательно в 50-х годах 20 века. У нас есть такой термин как холокост,  когда мы говорим о трагедии еврейского народа в годы Второй мировой войны и не только… Но не меньший холокост был в отношении Русской православной церкви при Советской власти. Миллионы верующих, тысячи священников были замучены и расстреляны. Именно по распоряжению властей сносились эти храмы. Так почему же сейчас, когда встаёт вопрос – А кто будет их восстанавливать? Хочется ответить – А кто сносил тот пусть и восстанавливает!

Есть такая русская пословица – «назвался груздем, полезай в кузов». Если ты назвался мэром, главой или губернатором, то будь добр - неси свой крест, своё служение. Твои предшественники «нагадили», исправляй… что же теперь сделаешь? А иначе Россия так и будет в грязи сидеть и во лжи.

Зачем рисовать фундаменты там, где их нет, когда есть настоящие фундаменты, которые можно спокойно исследовать и восстановить. Чтобы восстановить маленький Никольский храм, много денег не надо. Я за восстановление и за обретение мощей Дмитрия Чистосердова, которые до сих пор находятся под асфальтом – по ним ходят люди, ездят машины. Как ещё иначе можно рассуждать любой нормальный верующий человек?

Они взяли на себя функции, которые им не принадлежат. У нас церковь отделена от государства, поэтому зачем указывать церкви, что ей делать и как распоряжаться своими святынями. Ведь святыни принадлежат церкви, и не дело администрации вмешиваться в эти вопросы, куда их ставить и куда переносить.

Есть русская поговорка – «семь раз отмерь, один раз отрежь». Сначала нужно было обсудить вопросы работ по благоустройству с нашей Гатчинской епархией. У нас есть инженеры, архитекторы, юристы и мы бы всё это полюбовно обсудили. Дело чести восстановить ту самую историческую несправедливость. Эти святыни были поруганы в своё время, поэтому их надо восстановить и обрести мощи священномученика Дмитрия. Я понимаю, что сейчас трудные времена, но они всегда были нелёгкие. Мы бы могли стать ещё одним туристическим объектом, куда приезжали бы люди со всего мира любоваться историей нашего края. Для этого у нас есть целый культурный комплекс – музей, крепость и площадь.

Корреспондент: С приходом новой власти, что-то меняется в Ивангороде? 

Игумен Довмонт: Есть положительные моменты - работы ведутся. Я же не противник преобразований. Я просто боюсь, что эта работа, которая планируется – будет ошибкой. Для того, чтобы положить плитку нужно основание, а для этого надо сносить слой асфальта. При этом можно повредить то, что сохранилось от старых храмов. Мне кажется, что сам Бог велел, провести здесь археологические исследования. Я согласен, «отцы  города» должны этим заниматься, но они не учли мнение нашей епархии. Извините, я считаю, что без церкви нельзя решать такие вопросы.

Корреспондент газеты «Иван-Город» побеседовал также с главой администрации МО «Город Ивангород» Александром Сосниным, чтобы узнать, как он оценивает сложившуюся ситуацию с недопониманием в реализации данного проекта.

Корреспондент: В данный момент Ивангород активно развивается. Мы видим, что в микрорайоне «Парусника» начались работы по благоустройству. У администрации большие планы по благоустройству всего города – есть уже готовые проекты, найдены источники их финансирования. Начинается также реализация совместных проектов с Евросоюзом. И вот на этом фоне мы наблюдаем некое разногласие… В сети Интернет появилась статья, написанная в обвинительном ключе в адрес нашей администрации. В ней говорится, что Ивангородская администрация не уделяет должного внимания истории города. Планируется демонтировать и убрать часовню. Можете прокомментировать ваши планы?

Александр Соснин: Вы абсолютно верно поставили вопрос. После приезда губернатора Ленинградской области Александра Юрьевича Дрозденко в наш город, перед нами были поставлены определённые задачи, выстроены планы, которые в этом году мы начинаем реализовывать. Ивангород очень долго шёл к этим возможностям и, наконец, мы начинаем их воплощать их в жизнь. Ту статью, о которой вы говорите, я, безусловно, прочитал. И был очень удивлён, почему она вообще появилась. Я работаю в Ивангороде уже второй раз. Это замечательный город, с богатой историей и традициями. И для меня нет никаких причин, чтобы что-то менять здесь или сносить.

Я всегда говорил и говорю, что я по жизни – созидатель. Мне хочется сделать жизнь ивангородцев более комфортной. Для этого необходимо создать новые рабочие места, а также сделать социальные объекты более современными и удобными для жителей города. Они действительно этого заслуживают!

За время моей работы, на мой взгляд, я был всегда открыт для населения Ивангорода. Мало того, мы с администрацией начали работать в формате встреч с жителями города.

На данный момент у нас есть прямая телефонная линия с населением, где жители могут задать любой вопрос.

Мне удивительно, что пошла эта волна недовольства. Она абсолютно не имеет никакого основания. У меня было две встречи с игуменом Довмондом, где мы ставили вопрос лишь о том, чтобы временно перенести церковную лавку для того, чтобы мы могли провести качественное и своевременное благоустройство площади. Второй момент, что мы восстановим её обратно в том же виде. Вот два вопроса, которые были нами подняты.

Что же касается этой статьи… Я глубоко уважаю и ценю церковь, а также её представителей. Стараюсь на все праздники посещать храм вместе со своей семьёй. И для меня абсолютное кощунство всё то, что там написано о том, что я принял такое решение. Его, в принципе, не могло быть, поскольку сама церковная лавка - это временное сооружение. Батюшка показал мне документы, что в 1997 году этот земельный участок был предоставлен в аренду на один год для строительства храма.

На дворе у нас, как мы видим, уже 2020 год. Сейчас на этой площади находится хаотичная и очень неприглядная парковка. Люди приезжают, бросают свои машины, пересекают границу и возвращаются, там же стоят машины такси.

Губернатор Александр Юрьевич Дрозденко, посещая Ивангород, познакомился с предварительным дизайн-проектом, который мы сейчас можем реализовать. И мы не видели никаких подводных камней, которые могут возникнуть. Со своей стороны могу ещё раз заверить, что никакого сноса мы не планировали и не планируем. Это историческая территория и мы, безусловно, будем её чтить и всячески стараться подчеркнуть, что здесь было до Великой Отечественной войны. В целом могу сказать, что все усилия администрации и всех специалистов направлены только на одно - создать комфортные условия для жителей города, которые проголосовали за благоустройство именно этой территории. Это «въездные ворота» нашего государства, поэтому визуально они должны быть достойны истории нашего города.

Мне кажется, что в данной ситуации нам надо объединить все усилия и постараться реализовать второй этап этого проекта. Сейчас мы приведём в порядок площадь. Мы её сделаем красивой, мы её сделаем достойной. Закроем туда въезд автомобилей, а затем уже мы можем рассматривать вариант проектирования строительства либо часовни, либо воссоздания храма, но это уже второй вопрос. И он, наверное, больше обращён непосредственно к церкви и нашей епархии, у которых есть для этого все возможности и инструменты для решения данного вопроса.

Я ещё раз хочу повторить: не надо вокруг этого раздувать какое-то негодование и ненависть. Если у кого-то из жителей есть вопросы, я готов на них всегда ответить. А то, что действительно эта часовня требует внимания, батюшка сам подтвердил. Она была поставлена как временное сооружение и на сегодняшний день требует ремонта.

Любой человек, въезжающий в нашу страну, первое, что видит - это музей Билибина. И мы с музейным агентством уже разговаривали на эту тему. У них в ближайших планах - ремонт фасада здания музея, чтобы оно не контрастировало с обновлённой площадью. Второе - это церковная лавка, которую видно со всех сторон, поэтому для нас этот аспект тоже очень важен.

Корреспондент: Если резюмировать вышесказанное, то можно понять, что у администрации Ивангорода не было в планах убрать навсегда церковную лавку и крест с площади? И именно этот план, как я понимаю, был озвучен священнику Довмонту?

Александр Соснин: Мы для этого и встречались с ним. Безусловно, мы понимаем, что это имущество церкви и там работают люди. Поэтому для нас важно, чтобы этот процесс временного переноса был бы максимально безболезненным. Мы уже разговаривали с подрядной организацией. Они готовы своими силами её временно перенести и подключить к электроэнергии. Более того, мне кажется, что место, на котором стоит это сооружение, требует ремонта и возможно оно даже аварийное, так как находится прямо на парапете. Его мы тоже будем полностью реконструировать, так как это необходимо с точки зрения безопасности.

Корреспондент: Как Вы смотрите на возможность восстановления на этом месте храма в том виде, в котором он был до разрушения?

Александр Соснин: Я всегда на это смотрю с точки зрения истории. Если там находился храм и будет принято соответствующее решение о строительстве…Но мы же понимаем, что любое строительство – это, в первую очередь, финансовые средства. Я могу на сто процентов сказать, что у Ивангорода таких средств нет, и мы не сможем в этой части помочь. Но с точки зрения выделения земельного участка под проектирование и строительство, безусловно, мы со своей стороны готовы оказать всестороннее содействие.

Центральная площадь - это наши «въездные ворота», поэтому внешне она должна олицетворять наше государство, нашу страну. Тот проект, который сейчас реализуется с подсветкой крепостных стен, направлен на то, чтобы создать уже совсем другую визуальную  картинку Ивангорода. Чтобы любой человек, посещающий наш город,  действительно видел величие и могущество России.

eko

Поиск

ИП Соловьев